Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить? Сегодня эту фразу из стихотворения Владимира Маяковского «Комсомольская», написанного в 1924 году на смерть вождя революции, уместнее писать с вопросительным знаком в конце.
История — штука сложная и запутанная. Особенно в России, которую с легкой руки Михаила Задорнова называют страной с непредсказуемым прошлым. Но в том, что свою историю надо знать, сомневаться не приходится. Тем более сейчас, когда некие деструктивные силы продолжают попытки переписать мировую историю, исказив события и факты, а то и просто удалив их из временной парадигмы. Останется ли всё на своих местах, зависит от нас с вами — от нашего с вами знания или незнания дат и личностей, влиявших на ход событий. Из истории, как из песни, слов не выкинуть.
Неизвестная революция
Со дня смерти вождя мирового пролетариата минул сто один год. Дата, конечно, не круглая, но осталась она незамеченной совсем не по этой причине. В прошлом году, в конце января, Владимира Ульянова-Ленина помянули немногочисленные участники митингов, возложившие цветы к подножиям его памятников. В разных российских городах, в том числе и кубанских. В нынешнем году — тишина. Ни публикаций в СМИ, ни просветительских акций или чего-то в этом роде. К слову, просветительские акции — хотя бы с кратким рассказом о событиях столетней давности — явно не были бы лишними.
Как показывает практика, большинство жителей страны с трудом могут ответить на простые вопросы из школьного курса истории. Три четверти (семьдесят семь процентов, если быть точными) участников опроса, проведенного Всероссийским центром изучения общественного мнения (ВЦИОМ), ошиблись, отвечая на вопрос, кого и когда свергли большевики. Статистика эта актуальна как для всей страны, так и для нашего отдельно взятого региона. Проверить данное утверждение взял на себя труд депутат краснодарской гордумы Александр Сафронов. О результатах собственного опроса среди земляков он рассказал в своем блоге в «Телеграме».
Участниками мини-соцопроса стали продавцы в магазинах, бариста в кафе и другие работники сферы услуг. Всего сорок два человека за три дня. Как отмечает Сафронов, правильный ответ он не услышал ни разу! Самым популярным был ответ: «Большевики царя свергли, конечно». Но вот с именем этого якобы свергнутого большевиками царя наблюдались проблемы: далеко не все респонденты смогли вспомнить Николая II. А вторым по популярности стал ответ о свержении в 1917 году меньшевиков. Примерно восьмая часть респондентов ответила так: большевики свергли меньшевиков, а потом с ними воевали. Остальных опрошенных тема Октябрьской революции и ее вождя и вдохновителя вовсе поставила в тупик. По их словам, история у них в школе (техникуме или даже в вузе!) формально была, но серьезно они к этой дисциплине не отнеслись и даже элементарных событий и дат не помнят. Комментарии, как говорится, излишни.
Хранить или захоронить
В отличие от революционных событий 1917 года о существовании мавзолея с телом вождя мирового пролетариата помнят многие. И согласно всё тому же опросу ВЦИОМ большая часть россиян (пятьдесят пять процентов) считает, что торопиться с перезахоронением Ленина не нужно, пусть тело вождя остается там, где лежит уже сотню лет,— в мавзолее на Красной площади. Здесь «советская мумия» находится с 1924 года. Общественность по-прежнему высказывается за сохранение мавзолея Ленина, если уж не в качестве места поклонения революционному лидеру, то, скорее, в виде места сосредоточения уникальных и проверенных годами научных открытий.
После смерти Ленина 21 января 1924 года его тело забальзамировали на короткий срок, затем было принято решение о долговременном сохранении. Технология сохранения тела вождя мирового пролетариата считается уникальной. Случаи успешного бальзамирования тел вождей и национальных лидеров, разумеется, имели место в истории человечества. В некоторых странах в древнейшие времена люди стремились сохранить телесные оболочки своих правителей и выдающихся деятелей, но навыки эти, достигнувшие уровня искусства, хранились в тайне и отчасти по этой причине утратились. Стараниями отечественного химика Збарского и анатома Воробьева в этой области было сказано совершенно новое слово. Советским анатомам пришлось изобретать свой способ, включавший вынужденно не только операцию по сохранению тканей, но и частичное их восстановление.
Уникальной стала и конструкция самого мавзолея, в котором сохраняется «советская мумия». К слову, нынешний мавзолей вождя уже третий по счету, построен он был в 1930 году по проекту Алексея Викторовича Щусева — русского и советского архитектора, действительного члена Императорской Академии художеств (1908), академика архитектуры (1910), академика АН СССР. Отметим, что до революции Алексей Щусев занимался проектированием православных храмов. При разработке проекта московского мавзолея за основу он взял конструкцию месопотамских зиккуратов и древнеегипетских пирамид. В итоге мавзолей Ленина стал соединением лучших идей, рожденных разными культурами и конфессиями.
Научный интерес и просто обывательское любопытство к монументальному сооружению на Красной площади остаются неизменными. Как раньше, так и теперь желающих попасть внутрь мавзолея и взглянуть на тело вождя хватает. Тут кстати вспоминается случай из собственного октябрятского детства и связанное с ним большое детское разочарование. Дело было в конце 1970-х. Мы, тогда школьники под присмотром взрослых родственников, оказались в Москве. Взрослые решили показать нам столицу Родины по собственной экскурсионной программе, одним из обязательных пунктов которой стало посещение мавзолея.
Всё было почти как в стихотворении Агнии Барто: вот через площадь мы идем и входим наконец в большой красивый красный дом… Правда, тот дом был вовсе не большим и не красным, скорее, наоборот: приземистым, тяжелым и темным. Во всяком случае, именно таким он сохранился в памяти. Отстояв часа три в очереди и основательно продрогнув на студеном ветерке, мы наконец приблизились к нему и вошли внутрь. Тут-то и поджидало нас то самое большое детское разочарование: вместо рослого, широкоплечего, сильного и мудрого «друга всех детей», каким представлялся нам Ленин по многочисленным фильмам, картинам и стихам, увидели мы маленького, как подросток, пожилого уже мужчину с каким-то ненормально желтым цветом лица, который неподвижно лежал под стеклянным колпаком. Еще расстроило нас то, что толком рассмотреть мумию нам не дали: на то, чтобы взглянуть на Ленина и пройти дальше, экскурсантам отводилось всего около минуты. Уж очень много было желающих. Тем не менее яркое впечатление от посещения мавзолея осталось у нас на всю жизнь.
Мавзолеев было три
Мавзолей Ленина на Красной площади известен практически всем жителям страны. Но мало кто знает, что на территории бывшего СССР находилось три мавзолея, один — в Москве, еще два — на Украине. В одном из них сохранялись забальзамированные останки революционера Григория Котовского, в другом — хирурга Николая Пирогова.
Легендарный комкор Григорий Котовский во многом повторил посмертную судьбу Ленина. Участник Гражданской войны, Котовский сделал головокружительную карьеру, пройдя путь от уголовного преступника до члена союзного, Украинского и Молдавского Центрального исполнительного комитета. Погиб он при загадочных обстоятельствах от выстрела своего знакомого Мейера Зайдера.
На следующий день после убийства Котовского, седьмого августа 1925 года, из Москвы в Одессу срочным порядком была направлена группа бальзаматоров во главе с профессором Воробьевым. Спустя несколько дней работа по бальзамированию тела комкора была закончена. В городе Подольске его уже ждала подготовленная по всем правилам усыпальница. В ней установили стеклянный саркофаг, в котором при определенной температуре и влажности сохранялось тело Котовского. Рядом разместили оружие и награды комкора: три ордена Боевого Красного Знамени и инкрустированную кавалерийскую шашку. В 1934 году над подземной частью возвели фундаментальное сооружение с трибуной, перед которым проводились парады, церемонии вступления в пионеры, принимались военные присяги и так далее. К телу Котовского был открыт доступ трудящимся.
Во время войны, в 1941-м, город Котовск (переименованный в честь комкора Подольск) занимали сначала немецкие, а потом и румынские войска. Наши отступавшие части тело Котовского эвакуировать не успели. Ровно через шестнадцать лет после смерти Котовского, шестого августа 1941 года, оккупанты разбили его саркофаг и надругались над телом, выбросив останки в свежевырытую траншею вместе с телами расстрелянных местных жителей. Архивные документы свидетельствуют, что рабочие железнодорожного депо вскрыли траншею и перезахоронили убитых, а останки Котовского собрали в мешок и сберегали у себя до окончания оккупации в 1944 году.
Мавзолей Котовского восстановили в 1965 году по проекту одесского архитектора Проценко. Через пятьдесят лет, в сентябре 2016-го, он снова подвергся набегу вандалов. Как сообщали местные СМИ, из мавзолея вынесли всё, кроме костей. Тогда же депутатами городского совета Подольска было принято решение похоронить останки Григория Котовского на городском кладбище.
В отличие от Котовского знаменитый хирург Николай Иванович Пирогов (1810—1881) до сих пор покоится в мавзолее в украинской Виннице. Склеп с мумией Пирогова находится в подземелье церкви в музее-усадьбе хирурга. Способ, которым был забальзамирован Пирогов, считается утраченным, хотя в последние годы нашлись документы, подтверждающие, что рецепт мумификации составил сам Пирогов на основе своих опытов по этой теме.
Рина КАРЕТИНА
