Девятнадцатого августа православные отмечают Преображение Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа, или, по-народному, Яблочный Спас.
В этот день принято вспоминать евангельское событие, когда апостолы Петр, Иаков и Иоанн увидели Господа Иисуса Христа преображенным.
Это один из так называемых двунадесятых праздников, которые тесно связаны с событиями земной жизни Господа Иисуса Христа и Богородицы и делятся на господские (посвященные Господу Иисусу Христу) и богородичные (посвященные Божией Матери). Преображение — Господский праздник.
События Преображения описаны в Евангелиях. Во время молитвы на горе Фавор три ученика Иисуса Христа: Петр, Иаков и Иоанн — увидели, как Учитель преобразился: «По прошествии дней шести взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет». Празднованием Преображения Господа Церковь исповедует соединение во Христе двух естеств: человеческого и божественного. Священники в этот день надевают белые облачения, символизирующие Божественный свет, исходивший от Спасителя на горе Фавор.
Преображение — любимейший в народе праздник. Неслучайно у нас было так много храмов, освященных в честь Преображения Господня, названных в честь праздника площадей, деревень и даже кораблей! Например, первый линейный парусный корабль Черноморского флота России, который был оснащен 66 пушками, получил имя «Преображение Господне». С этим именем в составе легендарной эскадры контр-адмирала Федора Ушакова он вошел в историю русской воинской славы. Гордое имя — Лейб-гвардии Преображенский полк — носил старейший гвардейский полк Русской императорской армии, сформированный еще Петром.
В русской народной традиции Преображение называется вторым, или Яблочным Спасом, поскольку в этот день освящаются яблоки — самый распространенный плод на Руси (на Востоке в знак благодарности Богу за его любовь, за дарование щедрого урожая в храмы приносят виноград).
После литургии — главное богослужение — священник читает специальную молитву над плодами, таким образом освящая плоды, после чего их разрешается употреблять в пищу.
На Яблочный Спас хозяйки пекут яблочные пироги, варят варенье. На угощение приглашают родных и знакомых. Была традиция потчевать нищих — во славу Божию. Если кто-то отказывался исполнить это доброе дело, его всячески порицали: «А не дай, Боже, иметь с ними дела! Забыл он старого и сирого, не уделил им от своего богатства и малого добра, не призрел своим добром хворого и бедного!» Еще на Преображение пели песни, провожали солнце в поле.
По этому дню определяли погоду на осень и даже на будущую зиму. Народная метеорология гласила, что, каким будет Яблочный Спас, таким будет день Покрова (14 октября) и весь январь. Сухая погода предвещала сухую осень, дожди — дождливую, а ясный день — суровую холодную зиму. Второй Спас упоминается еще и как встреча осени, потому что приблизительно с этого дня в России становились холоднее вечера и ночи, а дни — короче. Отсюда и поговорки: второй Спас — шубу припас; на второй Спас бери голицы про запас.
