Всякий раз, узнавая о мужественных поступках того или иного человека, готовности пожертвовать собой во имя высшей справедливости, пытаешься понять истоки такого проявления стойкости, смелости, человечности, самопожертвования, служения людям вопреки невыносимым обстоятельствам. Таких примеров особенно много проявляется во время стихийных бедствий, эпидемий, войн. Со времени начала Второй мировой войны, унесшей жизни пятидесяти миллионов человек, прошло 82 года, а мы еще не знаем или знаем мало о людях большого сердца, вместившего боли людей своего времени и пытавшегося хоть как-то своими ограниченными силами облегчить эту мировую скорбь, страдания масс людей, вызванные беспощадной войной или классовыми противоречиями, заставившими людей браться за оружие.
Не могу сказать, что я не слышал об участнице французского сопротивления — матери Марии, урожденной русской, эмигрантке первой волны — в миру Елизавете Юрьевне Пиленко (по первому мужу Кузьмина-Караваева), русской христианской святой, поэтессе серебряного века, писателе, мемуаристке, которой двадцатого декабря исполнилось бы 130 лет. Но как же мало мы знаем о таких людях, жертвовавших собой во имя нашей жизни! А ведь с них надо брать пример, как при невыносимых условиях оставаться человеком самому и еще помогать выстоять, выжить другим во имя высшей справедливости.
Такой была мать Мария — Елизавета Юрьевна Пиленко. Она родилась в Риге в семье юриста Юрия Дмитриевича Пиленко и Софьи Борисовны, урожденной Делоне, 13 декабря 1891 года. Кстати, дом, в котором родилась Елизавета Юрьевна, сохранился и поныне.
Знаменитый дед — основатель Абрау-Дюрсо
Крестили ее двоюродная бабушка, тетя Елизавета Александровна Яфимович, в прошлом фрейлина великой княгини Елены Павловны, и дед Елизаветы Юрьевны — отставной генерал и знаменитый винодел Д. В. Пиленко. Кстати, в этом году исполняется 150 лет со дня основания генерал-майором, начальником Черноморского округа Д. В. Пиленко удельного имения на Кубани — ныне поселка городского типа Абрау-Дюрсо с одноименным виноградовинодельческим хозяйством, одним из крупнейших на Кавказе. И 165 лет со дня рождения отца Елизаветы Александровны Пиленко — Юрия Дмитриевича.
Удивительно, как мог Д. В. Пиленко при огромной занятости исполнением прямых обязанностей заниматься еще и виноградарством и виноделием!
В 1868 году он сообщил императору Александру Второму, что отправил доклад о принятии в ведение удельного ведомства красивейшей местности у моря, около живописного озера Абрау…
Выйдя в отставку, генерал не поспешил уехать в столицу или Москву. А предпочел осесть с семьей в Анапе, в шести верстах от которой находилось имение Джемете с виноградником, доставшимся ему в наследство от отца — Дмитрия Васильевича Пиленко. К этому имению генерал прикипел всей душой. Он видел, что местные почвы и климат как нельзя лучше подходят для развития виноградарства и виноделия, в то время когда большинство вин завозилось в империю из-за рубежа. За успехи в виноградарстве и виноделии Юрий Дмитриевич Пиленко в мае 1905 года был назначен директором Императорского Никитского ботанического сада в Крыму, и семья переехала в Ялту. Лиза училась с большим желанием и успешно с наградой второй степени окончила четыре класса ялтинской женской гимназии.
Весной 1906 года генерал получил новое назначение на службу в столице. Но переехать было не суждено. Д. В. Пиленко скоропостижно скончался семнадцатого июля.
Елизавета была потрясена неожиданным уходом любимого деда и, по ее признанию, утратила веру в Бога.
В августе того же года овдовевшая С. Б. Пиленко с двумя детьми — Лизой и Дмитрием — переехала в Санкт-Петербург. Лиза продолжила учебу в женских гимназиях. Сначала у Л. С. Таганцевой, а затем у М. Н. Стоюниной. Лиза училась усердно и окончила гимназию весной 1909 года с серебряной медалью. Продолжила образование на известных в то время Высших бестужевских курсах, на философском отделении историко-филологического факультета.
Знакомство с Александром Блоком и замужество
Годом ранее она познакомилась с Александром Блоком, с которым у нее сложились непростые отношения, а позднее — длительная переписка. Ее закружила светская жизнь столицы. Девятнадцатого февраля 1910 года она выходит замуж за помощника присяжного поверенного Дмитрия Кузьмина — Караваева, успевшего побывать в большевиках и разочаровавшегося в них. Муж Елизаветы был знаком со многими поэтами и писателями и ввел ее в круг своих знакомств. Она близко сходится со многими поэтами — кумирами студенческой молодежи: Николаем Гумилевым, Анной Ахматовой, Осипом Мандельштамом, блестящим переводчиком Михаилом Лозинским.
С интересом посещала «цех поэтов» в башне Вячеслава Иванова и одновременно философско-религиозные собрания и писала стихи. Оставила бестужевские курсы и отдалась творчеству. В 1012 году Елизавета Юрьевна издает свой первый сборник стихов «Скифские черепки». Черепками псевдоподлинной жизни показалась ее светская жизнь в Петербурге. И она бежит от этой жизни в Германию, на курорт Бад-Наухайм. Но и здесь надолго не задерживается и едет в близкий ей Крым, где в это время знакомится с писателем Алексеем Толстым и поэтом Максимилианом Волошиным.
Затем снова Петербург. Она не находит душевного равновесия. И весной 1913 года оставляет мужа и Петербург и уезжает в Анапу — приют ее детских вдохновений и счастья. Развод с мужем сможет осуществить только в 1916 году. В Анапе у Елизаветы рождается дочь Гана (с греческого — «земная»).
Крестным отцом Ганы становится Алексей Толстой. Елизавета снова возвращается к творчеству и шлет Блоку рукопись нового сборника стихов.
Александр Блок был явно разочарован. Скрывать это поэт не стал и сделал много замечаний. Елизавета, учитывая мнение Блока, которым чрезвычайно дорожила, рукопись отложила в стол. И серьезно начала всё больше интересоваться вопросами религии, размышлять о цели и смысле жизни.
В 1915 году, охваченном мировой войной, сообщениями о гибели тысяч, миллионов людей, в том числе ее соотечественников, она пишет в смятении и издает философскую повесть «Юрали», стилизованную под Евангелие. А в 1916 году — сборник стихов «Руфь».
Городской голова и комиссар
Как и многие интеллигенты, с восторгом встретила Февральскую революцию, когда, охваченные единым порывом, с красными бантами ходили даже крупные заводчики и коммерсанты. Что там заводчики и фабриканты! Даже один из великих князей прицепил красный бант и щеголял в нем по Невскому. Все ожидали великих перемен, окончания мировой бойни, возвращения к мирной жизни. Елизавета под влиянием судьбоносных перемен даже вступила в партию эсеров. Отрезвление пришло быстро. Война продолжалась, хотя теперь уже Временным правительством. В стране нарастал хаос, маячил голод. Елизавета большую часть 1917 года провела в Анапе, где вдали от столиц было как-то спокойнее. Но впервые ввязалась в общественную жизнь. Решила, что в такое время нельзя оставаться в стороне. Была избрана заместителем городского головы Анапы. Курировала вопросы здравоохранения и образования. А в феврале 1918 года стала городским головой.
При большевиках была комиссаром по вопросам здравоохранения и образования, хотя не разделяла взглядов большевиков. Старалась защитить население от грабежей, насилия, террора. В мае 1918 года в Москве принимала участие в съезде правых эсеров. Вела подпольную антибольшевистскую работу. Осенью вернулась в Анапу, где деникинская контрразведка тут же припомнила ей работу при большевиках. Елизавете грозил расстрел. В частности, за национализацию частной собственности.
В газете «Одесский листок» было опубликовано открытое письмо известных литераторов Алексея Толстого, Веры Инбер и других в защиту Елизаветы.
Ее освободили благодаря умелой защите. И вот курьез, достойный художественного произведения. Елизавета выходит летом 1919 года замуж за своего недавнего судью — Дмитрия Николаевича Скобцова, кубанского казачьего деятеля, бывшего даже некоторое время председателем Кубанской краевой рады.
Весной 1920 года становится ясно, что дело белых проиграно, в стране хаос. Заводы стоят, нет хлеба, и Елизавета вместе с мужем, матерью и дочерью перебираются в Грузию, где у нее родится сын Юрий, названый в честь отца Елизаветы. В Грузии становится тоже небезопасно — и семья Скобцовых переправляется в Константинополь, затем в Сербию. Четвертого декабря 1924 года у Скобцовых родилась дочь Анастасия. В январе 1924 года они уже в Париже. Д. Ю. Скобцов вел работу среди казаков-эмигрантов в «Казачьем доме». Елизавета Юрьевна много писала и печаталась в эмигрантских журналах. В частности, были опубликованы повести «Равнина русская» и «Клим Семенович Барынькин», в которых описана трагедия войны. Опубликована также повесть «Друг моего детства», философское эссе «Последние римляне».
Постриг в монахини
Седьмого марта 1928 года семью Скобцовых постигла трагедия: умерла дочь Анастасия. Для Елизаветы Юрьевны смерть дочери была страшным ударом. Убитая горем, она почувствовала, как духовно переродилась. Открыла для себя новый смысл жизни в служении людям во имя Бога. Стала активным деятелем Русского студенческого христианского движения. Объездила многие регионы Франции, где проживали русские эмигранты, выступала с лекциями и докладами. Публиковала статьи о тяжелой жизни соотечественников. Чувствуя недостаток образования, поступает и оканчивает заочно Свято-Сергиевский православный богословский институт в Париже. Муж не разделяет ее религиозных увлечений. Как результат развод. Церковный. Гражданского развода Елизавета не добилась до конца жизни.
Шестнадцатого марта 1932 года в церкви института от митрополита Евлогия совершила монашеский постриг и получила имя Мария в честь святой Марии Египетской. По благословению духовного наставника Сергия Булгакова начала свое нетрадиционное монашеское служение в миру, посвятив себя благотворительности и проповеднической деятельности. Ее избирают в правление Союза русских безработных в Париже. В столице Франции монахиня Мария организует общежитие для одиноких больных женщин. Большую часть работы в общежитии выполняла сама.
Убирала, готовила, ходила на рынок, вышивала иконы, плащаницы, расписывала домовые церкви. Общежитие стало, по сути, санаторием для больных. В этом санатории скончался знаменитый в начале двадцатого века поэт Константин Бальмонт. Здесь же умерла мать Елизаветы Юрьевны и бывший супруг Елизаветы Юрьевны — Скобцов, получивший после Второй мировой войны статус политэмигранта по нансенской конвенции.
В 1935 году по инициативе монахини Марии было создано благотворительное и культурно-просветительское общество «Православное дело», в которое входили известные философы, ученые Николай Бердяев, Георгий Федотов, Константин Мочульский.
В том же году, в июле, Гаяна, дочь монахини Марии, уехала в СССР и тридцатого июля скоропостижно скончалась, предположительно от тифа. Похоронена на Преображенском кладбище.
Монахиня Мария, тяжело переживая утрату дочери, с головой уходит в работу. Постоянно выступает с докладами и лекциями в Религиозно-философской академии, которую возглавлял Николай Бердяев. Много пишет и публикует богословские и остро социальные статьи. На 15-ю годовщину со дня смерти Александра Блока отозвалась очерком «Встречи с Блоком». Пишет стихи. В 1937 году в Берлине вышел ее сборник «Стихи».
Праведница мира
Во время оккупации Парижа в 1940 году немецкими войсками общежитие монахини Марии становится одним из штабов Сопротивления. Монахиня Мария открывает ларек, где продают недорогие продукты. После разорения фашистами русской общественной Тургеневской библиотеки в общежитие перевозят архив лауреата Нобелевской премии — писателя Ивана Бунина. Архив удалось спасти и вернуть писателю уже после окончания войны.
В июле 1942 года в Париже нацисты проводили массовые аресты евреев, сгоняли их на зимний велодром, чтобы затем отправить в Освенцим. Монахине Марии удалось тайно вывезти в мусорных контейнерах и спасти четырех детей. Дома на улице Лурмель и в Нуази-ле-Гран стали убежищем для евреев и бежавших из концлагерей военнопленных.
Монахиня Мария с Дмитрием Клепининым выдавали евреям фиктивные свидетельства о крещении, которые помогли многим из них спастись от лагерей смерти.
Деятельность монахини Марии была замечена гестапо. В феврале 1943 года ее вместе с сыном Юрием арестовали. Сначала держали в тюрьме форта Роменвиль, а затем отправили в концлагерь Равенсбрюк. Вместе с Марией был арестован и отец Дмитрий Клепинин, служивший в храме на улице Лурмель. Шестого февраля Юрий Скобцов погиб в концлагере Дора-Миттельбау — филиале Бухенвальда. В том же лагере скончался от воспаления легких и Дмитрий Клепинин, совершив нравственный, духовный подвиг. Дмитрий Клепинин добровольно заменил собой молодую женщину, надев платье с ее лагерным номером, и тем самым спас ее от газовой камеры.
Монахиня Мария была казнена в газовой камере Равенсбрюка 31 марта 1945 года. За неделю до освобождения лагеря Красной Армией. Но благодарная память о ней живет и сегодня.
Шестнадцатого января 2004 года мать Мария канонизирована Константинопольским патриархатом как преподобномученица. Канонизирован и ее сын Юрий Скобцов.
Первого — второго мая 2004 года в Александро-Невском соборе в Париже в богослужениях участвовали христиане разных конфессий. Архиепископ Парижа, кардинал Жан-Мари Люстиже сказал, что католическая церковь тоже будет почитать этих мучеников как святых и покровителей Франции.
В 1985 году мемориальным центром Яд Вашем монахине Марии было присвоено звание «Праведник мира». Седьмого мая 1985 года Указом Президиума Верховного Совета СССР Елизавета Скобцова награждена орденом Отечественной войны II степени (посмертно).
Тридцать первого марта 2016 года в Париже состоялась церемония открытия улицы Марии. Улица примыкает к улице Лурмель в 15-м округе столицы Франции, где размещалось объединение «Православное дело».
Святой матери Марии открыта мемориальная доска на доме, где родилась святая матерь Мария в Риге. Надпись сделана на трех языках, в том числе на русском.
В знаменитом романе Алексея Толстого «Хождение по мукам» петербургский период жизни Елизаветы Юрьевны послужил прообразом Елизаветы Киевны.
В 1982 году трагической судьбе необыкновенной женщины был посвящен художественный фильм «Мать Мария» с Людмилой Касаткиной в главной роли.
Виктор БОГДАНОВ
